七厘散
七厘散
出處：《良方集腋》
本方由血竭、麝香、冰片、沒藥、紅花、朱砂、兒茶組成為末，黃酒沖服或調敷。用於跌打損傷、筋斷骨折之瘀血腫痛，或刀傷出血。有活血袪瘀，止血止痛之功。
「七厘」，指服用量，即今之 2.1 克。 本方是傷科常用方，內服外用皆可。方中血竭、紅花活血袪瘀；乳香、沒藥散瘀行氣；麝香、冰片竄通經絡；朱砂、兒茶寧心止血。綜觀全方，雖有散瘀定痛，止血癒傷之效，但多數藥為香竄辛散，行氣活血之品，內服易耗傷正氣，不宜多量久服，一般每次只服「七厘」，所以以其每次用量而命名為「七厘散」。
七寶美髯丹
出處：《醫方集解》
本方由何首烏、茯苓、牛膝、當歸、枸杞子、菟絲子、補骨脂七味藥物所組成。用於腎水虧損，氣血不足所致的鬚髮早白，牙齒鬆動，夢遺滑精，筋骨無力等症。有滋補肝腎，填精養血之功。
本方相傳為唐李翱方，邵應節用以進獻嘉靖黃帝，從此其方盛傳。鬚髮者，血之餘，腎之華也。腎主藏精，肝主藏血，精血充足則鬚髮烏黑。「七寶」者，指方中用七味藥物益肝補腎，功宏如寶；「美髯」者，指鬚髮烏黑而潤澤。三國時關雲長因鬚長而黑，有「美髯公」之稱。喻服本方後，能使肝腎得補，精血充足，髮烏髯美，神悅體健，故稱「七寶美髯丹。」
七製香附丸
出處：《醫學入門》
本方由香附與當歸、莪朮、丹皮、艾葉、烏藥、延胡索、川芎、三棱、柴胡、紅花、烏梅等共十二種藥物炮製而成，水糊為丸，黃酒送服。用於婦女月經不調，結成癥瘕，或骨蒸發熱，四肢無力等症。有調和氣血、溫通經脈之功。
因本方炮製方法特異，具體是將香附十四兩分為七等分，分別同當歸二兩酒浸；莪朮二兩童便浸；丹皮、艾葉各一兩米泔水浸；烏藥二兩米泔水浸；川芎、延胡索各一兩水浸；三棱、柴胡各一兩醋浸；紅花、烏梅各一兩鹽浸，以春季三天或夏季兩天，秋季七天，冬季十日為浸泡時間，此後單取香附為末糊丸，由於用香附一味與六種府料七次炮製，故名「七製香附丸」。
九分散
出處：《急救經驗良方》
本方由製馬錢子、麻黃、乳香、沒藥四味藥物組成，既可用無灰酒調下內服，亦可外用燒酒調敷。用於治療跌打損傷，筋骨受損，紅腫作痛等症。有活血散瘀、消腫止痛之效。
因本方以馬錢子為主藥，該藥苦寒有毒，所含番木鹼，成人每此服用 5 至 10 毫克即可發生中毒現象，30 毫克可致死亡。故內服用量宜嚴格掌控，以免發生中毒副作用。方名「九分散」者，一則說明本方內服，每次以九分（相當於 2.7 克，四種藥物共同研磨之量）之內為宜； 一則告人本方之中有劇毒藥物，慎勿過量，以少為宜。
八正散
出處：《太平惠明民和劑局方》
本方由木通、瞿麥、車前子、萹蓄、滑石、炙甘草、大黃、山梔子等諸藥組成，加燈蕊引服。用於濕熱下注，發為熱淋、石淋，證見尿頻澀痛、淋瀝不暢；甚則癃閉不通、小腹脹滿、口燥咽乾、舌紅苔黃、脈象實數等。功能清熱瀉火、利水通淋。
方名「八正」者，「八」，謂本方由八味主要藥物組成；「正」者，乃正治之意。朱丹溪曰：「小便不通有熱有濕，有氣結於下，宜清宜燥宜升，有隔二隔三之治。如不因肺燥，但因膀胱有熱，則瀉膀胱，此正治也。」總之，本方以八味藥物為散，通過正治之法（熱者寒之），以奏清熱通淋之功，用以治療濕熱下注之淋證，故稱「八正散」。
八珍湯
出處：《正體類要》
本方由人參、白朮、茯苓、炙甘草、當歸、白芍藥、熟地黃、川芎，加薑、棗組成。用於氣血不足所致之面色蒼白或萎黃，心悸怔忡，食欲不振，氣短懶言，四肢倦怠，頭暈目眩，舌淡苔白，脈細弱或虛大無力等症。有平補氣血作用。
本方為四君子湯與四物湯合方。既能健脾養胃以益氣，又能養肝行滯以補血，適於一切因氣血不足所致之證，張秉成曰：「夫人之所賴以生者，氣與血耳，而醫家之所以補偏救弊者，亦惟血與氣耳。故一切補氣諸方，皆從四君化出；一切補血諸方，又當從此四物化出也。」（《成方便讀》）本方集兩方為一方，八味藥物皆為補氣養血之珍品，故名「八珍湯」。
人參養榮湯
出處：《三因集一症證方論》
本方由白芍藥、當歸、橘皮、黃耆、肉桂、人參、白朮、炙甘草、熟地黃、五味子、茯苓、遠志等組成，加生薑、大棗煎服。用於積勞虛損，四肢沉滯，少氣心悸，小腹拘急，腰背強痛，咽乾唇燥之症。有補益氣血，健脾養心之功。
本方從十全大補湯變化而來，為雙補氣血之劑，方以「人參」命名，概以人參為補氣藥之首，取氣為血帥之意，俾氣行則血行。「榮」即營，這裏指營血。喻用大補氣血之品，滋養營血，使身體恢復健康，故名「人參養榮湯」。
《溫疫論》有人參養營湯（人參、麥冬、五味、生地、當歸、白芍、知母、陳皮、甘草），治大病癒後，氣陰兩虛而自汗者。方以人參為主，輔滋養營血之品，故名之。
三仁湯
出處：《溫病條辨》
本方由杏仁、飛滑石、白通草、白蔻仁、竹葉、厚朴、生苡仁、半夏諸藥等組成。用於濕溫初起之頭痛惡寒，身重疼痛，面色淡黃，胸悶不飢，午後身熱，苔白不渴，脈弦細而濡等症。有宣暢氣機、清熱利濕之功。
本方治療證屬濕溫初起，衛氣同病，濕氣留戀三焦，濕重於熱者。吳鞠通認為此時不宜用汗、下、滋陰等法，應以芳香苦辛，清宣淡滲之法，方可中的。方中諸藥合用，既可輕宣上焦肺氣，又可暢通中焦氣機，還可滲利下焦濕熱，使濕利熱清，諸證自解。由於方中杏仁宣肺氣，白蔻仁調中氣，生苡仁利下濕，以「三仁」為主藥，通利三焦濕熱，故稱「三仁湯」。
三消湯
出處：《驗方新編》
本方由黨參、白朮、當歸、茯苓、生地黃、黃柏、知母、黃連、麥門冬、天花粉、黃芩、甘草等十二味藥物組成。用於通治消渴之症，飲水不止者。有益氣滋陰，清熱生津之功。
「三消」，即上消、中消、下消。上消以多飲多渴為主；中消以消榖善飢為主；下消以多飲多溺為主。本方之中黨參、白朮、茯苓、甘草健脾益氣；當歸、地黃滋陰養血；知母、黃柏、黃芩、黃連育陰清熱；麥冬、花粉生津止渴，諸藥配伍，通治上消、中消、下消之症，故名「三消湯」。
三拗湯
出處：《太平惠民和劑局方》
本方由甘草、麻黃、杏仁組成，加生薑煎服。用於感冒風寒，鼻塞聲重，語音不出；或傷風傷冷，頭痛目眩，四肢拘倦，咳嗽痰多，胸滿氣短等症。有宣肺、平喘、止咳之功。
「拗」者（音「要」），違逆不順之謂也，「三拗」，指所用三藥皆違常法而用，麻黃不去根節，杏仁不去皮尖，甘草不炙而生用。本方從《傷寒論》麻黃杏仁甘草石膏湯去石膏而來，原方遵古炮製，麻黃當切斷去根節，杏仁當煮後去外皮和尖，甘草用蜜炙。本方與古法相悖而行，故名「三拗湯」，主要取其發汗、平喘力著之義。
《證治準繩?幼科》又有一方，名五拗湯，即本方加荊芥不去梗，桔梗蜜拌炒，治感受風寒，及形寒肢冷，痰嗽咳連聲者。
三痹湯
出處：《校注婦人良方》
本方由獨活、秦艽、川芎、熟地黃、白芍藥、肉桂、茯苓、防風、細辛、當歸、杜仲、牛膝、甘草、人參、黃耆、續斷、生薑諸藥組成。用於治療肝腎氣血不足、風寒濕痹，手腳拘攣之症。有益肝腎、補氣寫、袪風濕、止痛之功。
痺證，由風、寒、濕三氣雜至、留滯於經絡、肌肉、筋骨之間而成。《素問?痺論》云：「風、寒、濕三氣雜至，合而為痺也，其風勝者為行痺，寒氣勝者為痛痺，濕氣勝者為著痺也」。統稱「三痺」。本方為《備急千金要方》獨活寄生湯化裁而來，集袪風除濕、散寒止痛、補氣和血、益腎滋陰諸藥於一劑，專治風、寒、濕三氣襲虛所致之行、痛、著痺，故稱「三痺湯」。
三品錠子
出處：《外科理例》
本藥由三種不同處方組成，分稱上、中、下三，如法炮製，研極細末，糯米糊和為梃子，狀如線香，陰乾，每次一錠，置瘡內。上品錠子由白礬、麝香、沒藥、牛黃、白砒等味組成，外用治療痔瘡；中品錠子由上品錠子去牛黃一味，並調整劑量而成，外用治療痔瘺、六瘤（即骨、脂、肉、膿、血、粉瘤）、氣核、瘰癧；下品錠子由上品錠子調整劑量而成，外用治療瘰癧、氣核、疔瘡、發背、腦疽諸瘡。
「品」，在古代常常用來表示某些事物的種類或等級。本方有三種處方，分治三類不同的疾病，故名「三品錠子」。
三子養親湯
出處：《韓氏醫通》
本方由紫蘇子、白芥子、萊菔子三味藥物所組成。用於老人中虛喘嗽，痰壅氣滯之症。有降氣消食、溫化痰飲之功。
方中選用白芥子溫肺利氣，快膈消痰；紫蘇子降氣行痰，使氣降而痰不逆；萊菔子消食導滯，使氣行則痰行。「三子」係均行氣消痰之品，根據「以消為補」的原則，合而為用，各逞其長，可使痰消氣順，喘嗽自平。本方用三種果實組方，以治老人喘嗽之疾，並寓「子以養親」之意，原書云：「三士人求治其親，高年咳嗽，氣逆痰痞，甚切。予不欲以病例，精思一湯，以為甘旨，名三子養親湯，傳梓四方。」正如吳鶴皋云：「奚痰之有飛霞子此方，為人事親者設也。」（《醫方考》）故以「三子養親湯」為名矣。
三甲復脈湯
出處：《溫病條辨》
本方由炙甘草、乾地黃、白芍藥、阿膠、麻仁、麥冬、生牡蠣、生鱉甲、生龜板等九味藥物組成。用於治療下焦溫熱，熱深厥甚，脈細數，心中憺憺大動，甚至心中痛者，有滋陰息風之效。
「三甲」者，是指本方所用的藥物中有軟體動物牡蠣之甲殼，脊椎動物鱉之背甲，龜科動物烏龜之腹甲，三種動物貝甲併用，其滋陰潛陽之功能更強。「復脈」者，言本方是在復脈湯（即炙甘草湯）的基礎上創立，有益氣補血、滋陰復脈之作用，本方可使陰液補充，脈復於常。故對溫熱病後期陰虧脈弱等症有效。
三品一條槍
出處：《外科正宗》
本品由明礬、砒石、雄黃、乳香四味藥物組成，先將礬、砒鍛紅，再研成細末，加雄黃、乳香二味，調搓成藥條，陰乾後外用。適用於痔瘡、肛瘺、癭瘤、疔瘡、發背、腦疽等症。有袪腐、拔瘺之功效。
「三品」者，謂方中有明礬、砒石、雄黃三種主要藥物，乳香有調糊作用。「一條槍」，謂本方的使用方法是將藥搓成藥條，像「槍」一樣插進瘡孔之內，從而達到袪除腐肉，治癒瘺管之作用。故以此而命名。
三物備急丸
出處：《金匱要略》
本方由大黃、乾薑、巴豆等三種藥物組成。用於裏、寒、實証，證見卒然心腹脹痛，脘腹脹滿高起，二便不通，甚則痛如錐刺，面清氣喘，暴厥者。有攻逐寒積之用。
方中巴豆辛熱峻下，開通閉塞；乾薑溫中，助巴豆以袪寒；大黃蕩滌腸胃，推陳致新。三藥配合，力猛效捷，製丸儲藏，以備用於逐暴寒實之急證，故名「三物備急丸」。汪昂亦有「三藥峻厲，非急莫施，故曰備急」之說。（《醫方集解》）本方是中醫治療急腹症的主要方劑之一。
大定風珠
出處：《溫病條辨》
本方由生白芍、阿膠、生龜板、乾地黃、麻仁、五味子、生牡蠣、麥冬、炙甘草、生雞子黃、鱉甲諸藥組成。用於虛風內動證，症見神倦瘈瘲，脈氣虛弱，舌絳少苔，時時欲脫者。有滋陰熄風之功。
吳鞠通曰：「名定風珠者，以雞子黃宛如珠形，得巽木之精，而能息肝風。肝為巽木，巽為風也。龜亦有珠，具真武之德而鎮震木，震為雷，在人為膽，雷動而未有無風者，雷鏡而風亦靜矣。元陽真上巔頂，龍上於天也。制龍者，龜也。古有豢龍御龍之法，失傳已久，其大要不出乎此。」（《溫病條辨》）本方為治風之劑，方中多用甘潤救陰之藥，尤添雞子黃其形如珠，功在滋陰液，熄風陽，因作用較「小定風珠」為強，故稱「大定風珠」。
註：「豢」：音"換"，飼養之義。
大補陰丸
出處：《丹溪心法》
本方由黃柏、知母、熟地黃、炙龜板四藥組成，研末，用豬脊髓蒸熟，煉蜜為丸。用於肝腎陰虛、虛火上炎所致的骨蒸潮熱、盜汗、吐血；或煩熱易飢，足膝疼痛，舌紅少苔，尺脈數而有力等證。有滋陰降火之功。
朱丹溪曰：「陰常不足，陽常有餘，善衛生者，宜常養其陰，俾陰與陽齊，則水能制火，體強無病。今人縱慾者多，精血既虧，相火必旺，真陰愈竭，孤陽妄行。而勞瘵潮熱，盜汗骨蒸，咳嗽咯血、吐血等證易作。所以世人火旺致此病者，十居八久；火衰成此疾者，百無二三。是方能驟補真陰，承制相火，較之六味，功效尤捷。」為大補腎陰良方，故稱「大補陰丸」。
大青龍湯、小青龍湯
出處：《傷寒論》
大青龍湯由麻黃、桂枝、炙甘草、杏仁、石膏、生薑、大棗等諸藥組成。用於外感風寒，表實無汗兼有裏熱證者。有發汗解表，清熱除煩之功。
小青龍湯由麻黃、芍藥、細辛、乾薑、炙甘草、桂枝、五味子、半夏等諸藥組成。用於外感風寒，內停水飲諸證者。有解表散寒，溫肺化飲之功。
古有「左青龍右白虎」之說。青龍，是神話中東方木神，色主青，主發育萬物。張秉成曰：「名小青龍者，以龍為水族，大則可興雲致雨，飛騰於宇宙之間；小則亦能治水驅邪，潛隱於波濤之內耳。」（《成方便讀》）二方發汗逐飲之功，猶如青龍之興雲治水，但依其發汗力強弱而命名「大、小青龍湯」。
大承氣湯、小承氣湯
出處：《傷寒論》
大承氣湯由大黃、厚朴、枳實、芒硝四藥組成。用於陽明腑實證之痞、滿、燥、實四證及脈實者，或腸中實熱積滯之「熱結旁流」等證。有峻下熱結之功。
小承氣湯由大黃、厚朴、枳實三藥組成。用於陽明腑實之痞、滿二證為主者，有輕下熱結之功。
承者，受也、順也、制也。王晉三云：「承氣者，以下承上也。」（《古方選註》）柯韻伯云：「諸病皆因於氣，穢物之不去，由於氣之不順，故攻積之劑必用行氣藥以主之。亢則害，承乃制，此承氣之所由；又病去而無氣不傷，此承氣之義也。」（《傷寒來蘇集》）六腑以通為用，胃氣以下降為順，二方峻下熱結，皆能承順胃氣，使腑氣得降，熱結得通，故名「承氣湯」。
大陷胸湯、小陷胸湯
出處：《傷寒論》
大陷胸湯由大黃、芒硝、甘遂三藥組成。用於水飲與邪熱互結於胸腹之大結胸症。有瀉熱、逐水、通結之功。
小陷胸湯由黃連、半夏、瓜蔞實三藥組成。用於傷寒表證誤下，邪熱內陷，與痰熱結於心下之小結胸症。有清熱化痰，寬胸散結之功。
結胸，是邪熱結於胸中，而出現心下痛，按之硬滿的病證。《傷寒論》中根據病因和臨床表現，分為大、小、熱實、寒實、水、血等類結胸。二方分治大、小結胸證。成無己云：「結胸為高邪，陷下以平之，故治陷胸曰『陷胸湯』」。（《傷寒論註解》）劑有大小，證有輕重，均能蠲（音"捐"）除胸中痰熱互結之邪，如同陷陣，故分稱「大陷胸湯」和「小陷胸湯」。
