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小 发表于 2007-4-18 13:16 只看该作者
三茅真君
三茅真君宝诰 至心皈命礼
天人道德仙圣真师 孝悌通于神明 恩泽被于家国
隐恒山而悟道 栖句曲以升天 主岱宗衡霍之山 职
赤城华阳之洞 劫运阴阳而统斡 雷霆水泽以兼司
接二弟之英滚姿 授登真之秘诀 咸领神仙之籍 共
膺玉册之荣 德溥幽明 仁沾普率 随机赴感 誓愿
宏深 太元妙道 冲虚圣佑 真应真君 地仙上真
定录右禁至道 冲静德佑 妙应真君 地仙至真 三
官保命微妙 冲惠仁佑 神应真君
九天司命上卿三茅应化保生天尊
三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派崇奉的祖师。《梁书•陶弘景传》：“句容之句曲山，恒曰此山下是第八洞，名金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有威阳三茅君得道，来掌此山，故谓之茅山。”他们大约是汉景帝时候的人，大茅君名盈，字叔申，少秉异操，独味清虚，年十八，遂弃家入恒山修道，遇西城王君拜为师授至真上道，同行服饵调神之法。后参访各地名山洞府，至龟山遇见西王母，王母口授茅盈以玉佩金挡之道，太极玄真之经，遂辞师归至恒山北谷，时年已四十九岁。归家拜见父母，一父亲怨其长期远游，饮用仗击之，茅盈以仙术折其棍。于是知其道成。当时茅盈之弟茅固，字季伟，官拜执金吾，三弟茅衷字思和，为五官大夫，听说兄长学道成仙，遂各弃官还家，寻见茅盈欲以学道。茅盈说：二弟已经年老，上清升霄大术难学，只可修行成地仙。于是三茅兄弟居于句曲山，苦行修道数年，茅固、茅衷也修成仙人。起初，在魏晋时期的民间特说中，只有茅盈得造成仙，晋葛洪《神仙传》说：茅盈是幽州人，在齐地学道二十年，回乡后极有法术。能治病救灾，起死回生，善于变化，外物莫能伤害。乘羽盖东升入仙界后。“远近为之上庙奉祀之。”南北朝时，民间则传说兄弟三人俱成神仙。《汉武内传》说茅盈在汉宣布地节四年（公元前66年）受黄金九锡之命，为东岳上卿司命真君，他的二位弟弟也都列入仙班，分别被封为波录君和保命君。宋时，太宗、真宗封他们为真应真君、妙应真围和神应真君。统称。“九天司命三茅应化真君”后世称之为“三茅真君”。《真灵位业图》：“上清左位；司命东岳上真卿太元真人茅君，（大茅君、讳盈、字叔申）；太清左位：句曲山真人定录右禁师茅君（讳固、字季伟、为地真）；第六中位：有禁郎定真君中茅君（治华阳洞天）。
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